История религиозных военных орденов начинается с Первого крестового похода, завершившегося в 1099 году завоеванием Иерусалима. Зимой 1119–20 годов группа рыцарей на Святой Земле сформировала религиозное братство с целью защиты паломников в Восточном Средиземноморье. Рыцари приняли монашеские обеты бедности, безбрачия и послушания, и король Иерусалима предоставил им место на Храмовой горе. Этот орден стал называться орденом тамплиеров.
В 1120-х годах Орден госпиталя Святого Иоанна – Орден госпитальеров, основанный уже в 1113 году, также был реорганизован в военный орден. Оба братства воинов-монахов защищали христианские владения на Святой Земле от нападок мусульманских правителей. В 1198 году, после Третьего крестового похода, община, основанная немецкими крестоносцами, также была военизирована – превратившись в Тевтонский орден. Три великих ордена продолжали сражаться на Святой Земле, пока она не была полностью завоевана мусульманами в 1291 году.
Религиозные военные ордена основывались и в других местах. На Пиренейском полуострове с мусульманскими правителями сражались Орден Сантьяго и Орден Калатравы. В регионе Балтийского моря Добринский орден сражался с языческими пруссами, а орден меченосцев продвигал крестовые походы и христианизацию в Ливонии (ныне Латвия и Эстония). Военные ордена состояли из рыцарей дворянского происхождения, священников, которые проводили религиозные обряды, а также сержантов и слуг, которые помогали в орденском деле – все они жили вместе в монастырских замках.
Военные ордена имели огромное влияние и богатство и распоряжались многочисленными поместьями по всей Европе. Орден Тамплиеров был распущен в 1312 году, а госпитальеры продолжили править сначала островом Родос, а затем и Мальтой. Тевтонский же орден установил теократическое господство в Пруссии и Ливонии, просуществовавшее до 16-го века. В средние века, с 1346 по 1560 год, тевтонские рыцари правили большей частью Эстонии – в том числе и Таллином. В настоящее время Госпитальеры и Тевтонский орден существуют как религиозные организации, занимающиеся благотворительностью.
Крак-де-Шевалье, в современной Сирии, был одним из самых важных замков госпитальеров на Святой Земле.
Суверенный военный орден госпитальеров Святого Иоанна, Иерусалима, Родоса и Мальты –
рыцарский религиозный орден Римско-католической церкви. Один из старейших в мире орденов; возможно, первый в истории рыцарский орден.
История Мальтийского ордена берет начало в первой половине XI века. В то время Иерусалим стал основным местом паломничества христиан. Путешествие из Европы было долгим и очень опасным: грабители и пираты разбойничали на суше и на море. Для того чтобы как-то облегчить тяготы паломников, несколько купцов из Амальфи попросили разрешения у египетского халифа построить небольшой госпиталь и церковь в Иерусалиме. Примерно в то же время неподалеку от церкви Гроба Господня появилась христианская миссия монахов-бенедиктинцев. Монахи взяли на себя заботы по уходу за пациентами госпиталя. Один из этих монахов, впоследствии ставший известным как Блаженный Жерар, сыграл важную роль в развитии миссии. Во время Первого крестового похода он помогал осаждавшим Иерусалим крестоносцам, страдавшим от нехватки провианта, перекидывая им через стены буханки хлеба, а после взятия города лечил раненых рыцарей. Под его руководством старый госпиталь был отремонтирован и усовершенствован.
Благословенный Жерар, в цепях с буханкой хлеба в левой руке; часовня Великой Магистрата на Виа Кондотти в Риме
С увеличением масштаба деятельности госпиталя у Жерара появилась возможность организовать совместно с несколькими рыцарями, решившими жить по примеру госпитальеров, религиозное сообщество. Члены нового братства не стали руководствоваться законами святого Бенедикта, как было ранее, а приняли вместо них законы святого Августина, более подходящие их роду занятий. В них основным было не уединение и строгое соблюдение распорядка дня, а служение обществу, любовь к ближнему, душевность и отзывчивость. В качестве символа отказа от всех мирских благ они выбрали своей формой обычную робу с белым крестом, привычным для того времени символом всех христианских воинов, в особенности рыцарей Крестовых походов. Со временем рыцари и монахи начали называть свое братство Ordo, то есть «орден», и с тех пор все военно-религиозные сообщества именуются именно так.
В 1113 году папа римский Пасхалий II своей буллой признал существование монашеского ордена госпитальеров, его право на самостоятельное избрание руководителя и владение имуществом. Находясь под покровительством Святого престола, орден пользовался рядом привилегий и освобождался от уплаты десятин.
Предводитель Первого крестового похода Годфруа де Бульон высоко оценил заслуги госпитальеров и пожаловал ордену щедрые земельные наделы. Многие рыцари-крестоносцы в благодарность за оказанную им монахами медицинскую помощь делали существенные пожертвования госпиталю и вступали в братство. По мере расширения благотворительной деятельности госпитальеров по всей территории Святой земли, охрана госпиталей и защита паломников в их странствиях стала важной частью деятельности ордена. Таким образом, было создано военное ответвление ордена. В 1124 году рыцари приняли активное участие в операциях, приведших к снятию арабской осады с главного порта Иерусалимского королевства — Яффы и захвату одного из богатейших городов Востока — Тира. Спустя несколько лет они отличились при осаде портового крепостного города Аскалон на юге Палестины. К 1140 году орден представлял собой мощную военную организацию, которая не только оберегала паломников, но и была авангардом христианских армий в военных кампаниях.
К началу XIII века орден стал самым богатым и могущественным духовно-военным союзом в Европе. Госпитальеры нанимали лучших строителей, медиков, архитекторов, оружейников и создавали сеть укрепленных пунктов по границам Иерусалимского королевства. В период расцвета королевства во владении ордена находилось около 150 различного рода сооружений, в том числе и семь великолепных крепостей. Крупнейшими были Крак де Шевалье и Маргат. На их базе госпитальеры организовали своего рода пограничную службу, препятствовавшую проникновению в страну мусульманских отрядов.
Тем не менее, несмотря на все героические усилия, в 1291 году христианские войска потерпели поражение и с падением последнего бастиона — города Акко — были вынуждены бежать из Святой земли.
Годфруа де Бульон захватывает Иерусалим, рукопись 14-го века
Большой Крест из имения Людовико Киджи делла Ровере (1866-1951), 76-го Князя и Великого Магистра Мальтийского Ордена (1931-51); позолота, Таллиннский музей рыцарских орденов
Не желая принимать слишком активное участие в кипрской политике, орден стремился найти собственное пристанище и в 1307 году выдвинулся на остров Родос. После двух лет сражений госпитальеры закрепились на острове и остались там. В течение более двух столетий они известны как родосские рыцари. Орден имел признаки государственности: госпитальеры печатали собственные монеты и поддерживали дипломатические отношения со многими странами. Существенно увеличив размеры флота, рыцари патрулировали Средиземное море и участвовали во многих знаменитых баталиях того времени.
В 1312 году в связи с роспуском могущественного ордена тамплиеров значительная часть их имущества перешла госпитальерам. С приобретением обширных земель в Европе появилась необходимость обеспечить их эффективное управление. Для этого орден разделился на восемь «лангов» (langue; имеются в виду языки, на которых говорят дворяне — рыцари ордена): Овернь, Прованс, Франция, Арагон, Кастилия и Португалия, Италия, Бавария (Германия), Англия (с Шотландией и Ирландией). Во главе каждого «ланга» находился приор. Интересно, что в германский «ланг» входили все страны Священной Римской империи, включая рыцарей из славянских стран, Скандинавии и Венгрии. Управление госпитальерами осуществлял совет ордена во главе с Великим магистром (суверенным правителем Родоса).
Члены ордена подразделялись на три основных класса. Главными в ордене были рыцари, они должны были иметь благородное происхождение и принимали монашеские обеты бедности, целомудрия и послушания. Второй класс составляли священники; освобожденные от военных дел, они заботились о духовных нуждах рыцарей и тех, кто находился под управлением ордена. Третий класс — служащие братья; в свою очередь делились на оруженосцев, сражавшихся бок о бок с рыцарями, и служащих по хозяйству, занимавшихся административными вопросами.
К концу XIV века символ госпитальеров, их крест, приобрел привычную сегодня восьмиконечную форму. Через два столетия он станет известным как мальтийский крест. Восемь концов креста — знак почитания заповедей блаженства Иисуса и символ восьми «лангов» ордена.
Знак в стиле барокко, золото, c 1700-20, Таллиннский музей рыцарских орденов
В 1530 году император Карл V, стремясь усилить свое влияние в Средиземноморье и создать оплот против турок и пиратов, даровал ордену госпитальеров острова Мальту, Гоцо и Комино. Одним из условий владения островами являлась ежегодная дань в виде сокола (эта дань выплачивалась вплоть до 1798 года). С 1530 года рыцари обосновались на Мальте и стали называться мальтийскими.
Великая осада Мальты, Шарль-Филипп Ларивьер (1798–1876), Версаль. В центре героический гроссмейстер Мальтийского ордена Жан Паризо де ла Валетт.
Мальтийский флот продолжил патрулирование Средиземного моря и в 1571 году сыграл существенную роль в нанесении крупного поражения турецкому флоту в морском сражении при Лепанто. Сломив военную мощь турок и тем самым подорвав османское государство, эти победы мальтийцев обеспечили европейским странам безопасность судоходства в Средиземном море.
Командорский крест, золото, Таллинский музей рыцарских орденов
Командорский крест,бриллианты, серебро, 19 век, Таллиннский музей рыцарских орденов
Антиклерикализм и критика католической церкви во время Французской революции привели к роспуску Мальтийского ордена и конфискации его имущества во многих странах. Во время Египетской экспедиции 1798 года возглавляемый Наполеоном флот подошел к Мальте с целью пополнить запасы воды. Прекрасно зная правило госпитальеров пускать в порт одновременно только два иностранных судна и получив от Великого магистра Фердинанда фон Гомпеш цу Болхейма ожидаемый отказ на запрос ввести всю флотилию, Наполеон отдал приказ захватить остров. Французские рыцари дезертировали, а оставшиеся не смогли организовать достойный отпор. Несмотря на то что остров был готов к длительной осаде, Наполеону удалось договориться с Гомпешом о капитуляции. Гомпеш покинул остров и вскоре отказался и от своего поста Великого магистра, оставив орден в критический момент без главы.
Мальтийский орден в россии
Временное пристанище ордену предложил российский император Павел I, которого давно интересовали католическая вера и деятельность мальтийских рыцарей. Он щедро одарил госпитальеров и предоставил им ряд привилегий. При Павле I мальтийским крестом украсился герб России, а звание «Великий магистр ордена Святого Иоанна Иерусалимского» было включено в официальный титул российского императора. В планах Павла было даже сделать Мальту губернией России. Мальтийским орденом были награждены полководец Суворов, адмирал Ушаков, фельдмаршал Кутузов, генерал Багратион и другие прославленные россияне. После убийства Павла вступивший на престол Александр I отказался от мальтийского титула и уже в 1811 году прекратил деятельность ордена на территории России, запретив российским подданным вступать в него.
Узнайте больше!
Если вас интересует история Мальтийского ордена в России и доролнительная информация о знаках ордена хранящихся в Кремлевской оружейной палате, советуем прочитать книгу Люжмилы Гавриловой “Иностранные ордена российских императоров”
Медальон-мощевик ордена Св. Ионна Иерусалимского, принадлежал великому магистру ордена де л’Иль Адаму, преподнесен Павлу I в 1797 г. и передан им на хранение в Оружейную Палату Кремля в 1799 г.
В 1834 году орден госпитальеров обосновался в Риме, где до сих пор и базируется, имея во владении комплекс особняков. Орден перестал быть военным, госпитальеры вернулись к своей первоначальной миссии, сконцентрировав усилия в области медицины, оказании стационарной и неотложной помощи в зонах конфликтов и природных бедствий, благотворительной деятельности.
В 1998 году правительством Мальты рыцарям был передан в исключительное пользование сроком на 99 лет форт Сант-Анджело, при этом строению, так же как и зданиям в Риме, принадлежащим ордену, был предоставлен статус экстерриториальности.
В настоящее время Мальтийский орден имеет статус организации — наблюдателя при ООН и в Совете Европы. Со 105 государствами существуют дипломатические отношения, которые поддерживаются через посольства. Орден выдает собственные паспорта, печатает собственную валюту и марки. Имеет почтовые соглашения примерно с 80 странами. Сегодня по всему миру насчитывается 13 тысяч кавалеров и дам Суверенного военного ордена госпитальеров Святого Иоанна, Иерусалима, Родоса и Мальты.
Большой крест, для дам, золото, провенанс Дом Габсбург-Лотринген, c 1880-1900, Таллиннский музей рыцарских орденов